Ana Frank usa kufiya: denuncian a un Museo de Potsdam por una reivindicación artística propalestina

El museo Fluxus+ de Potsdam ha sido duramente criticado por exponer un cuadro en el que Ana Frank, asesinada en el campo de concentración de Bergen-Belsen en febrero de 1945, está sentada en un escritorio con un iPad y un pañuelo palestino o kufiya envuelto en torno a sus hombros.

El cuadro se exhibe en el marco de la exposición 'Comune: La paradoja de la similitud en el conflicto de Oriente Próximo' y está causando indignación y enfado: sus críticos hablan de una relativización del Holocausto.

¿Qué pretende transmitir el artista?

'Euronews' ha hablado con Costantino Ciervo, artista italiano afincado en Berlín. "Es más complejo que las narrativas políticas y desafía la simplificación ideológica", afirma. Pero es precisamente aquí donde le contradice un portavoz de la embajada israelí en Berlín, que califica el cuadro de Ana Frank de "deslegitimación de Israel y relativización del Holocausto".

El portavoz de la embajada israelí lo considera un abuso: "Ciervo deslegitima esta lección de la Shoah y al mismo tiempo legitima el terror de los que quieren acabar con el Estado democrático de Israel. Quiere sugerir que los judíos son los nazis de hoy".

"Esta crítica es inexacta", se defiende Ciervo. "No hay jerarquía para el dolor y el sufrimiento. Como artista, ciudadano y europeo, considero que es mi responsabilidad intervenir allí donde se producen la injusticia y la destrucción. Esto es especialmente cierto en el contexto de la responsabilidad histórica de Europa derivada del Holocausto, un pasado que me afecta directamente como artista italiano que vive en Alemania".

"En mi pintura, esta figura pretende encarnar una voz moral: lanza un grito silencioso por la paz y la justicia y se dirige contra la destrucción de la población civil en Gaza", prosigue el artista. Ciervo quiere utilizar su arte para criticar las acciones de Israel en la Franja de Gaza: lo deja muy claro. Sin embargo, los críticos critican el hecho de que no se hable en absoluto de las acciones de Hamás, en particular de la masacre que causó en Israel y la consiguiente responsabilidad por el sufrimiento de su propia población civil.

Andreas Büttner: "La exposición es muy problemática"

El comisario para la lucha contra el antisemitismo en el estado de Brandenburgo considera que la exposición es muy problemática: "Tras nuevas consultas, entre ellas con la comunidad judía de Potsdam, he llegado a la conclusión de que esta exposición es muy problemática y no solo por la foto de Ana Frank", dice Büttner.

El presidente de la sociedad Germano-Israelí, Volker Beck, ha presentado ahora una denuncia penal contra el museo. En X, Beck critica las figuras del artista como "intelectualmente patéticas". Beck también califica el cuadro de "distorsión del Holocausto simulando luchar por los derechos civiles".

El artista afincado en Berlín habla de censura: "Estoy conmocionado y veo la denuncia como un intento de intimidación destinado a impedir la crítica legítima de la política israelí. Esta acción viola los principios fundamentales de la libertad artística y la libertad de expresión", declara Ciervo ante 'Euronews'.

"En una sociedad libre, el arte debe poder desempeñar este papel sin censura para ser eficaz como voz moral de la paz y la humanidad", afirma el artista. Según Ciervo, también ha habido ofertas ante la comunidad judía para presentar su propia postura en forma de texto e integrarla en la exposición, que ha sido rechazada.

¿Libertad de arte o pura provocación?

Los críticos piden que se retire el cuadro de Ana Frank, pero el museo se niega. La exposición contiene otros elementos que muchos consideran antisemitas. Ciervo describe la serie de cuadros como si mostrara a gemelos creados con IA: una persona de origen islámico palestino y otra de origen judío juntas y no enfrentadas, según el artista.

Sin embargo, el aumento del antisemitismo y el reciente atentado terrorista en Sídney ponen de manifiesto la sensibilidad con que deben tratarse la cultura y la historia judías. Los comentarios en Internet lo ponen de manifiesto. También se critica que se hayan herido los sentimientos de muchas personas, especialmente de los supervivientes de la Shoah.

Ana Frank es un símbolo del odio a los judíos y, por tanto, uno de los motivos más sensibles para los compatriotas judíos. La judía asesinada vivió escondida en Ámsterdam durante la Segunda Guerra Mundial. Allí escribió su mundialmente famoso diario. La exposición, en principio, permanecerá abierta hasta el 1 de febrero.