Η σημασία του λιβανέζικου μοναστηριού του Αγίου Χαρμπέλ για τη διπλωματία του Πάπα Λέοντα ΙΔ'
Ένας από τους σημαντικότερους σταθμούς του πρώτου ποντιφικού ταξιδιού τουΛέοντα ΙΔ ' στο Λεβάντε, που διοργανώθηκε με αφορμή την 1700η επέτειο της Συνόδου της Νίκαιας, είναι η επίσκεψη στο λιβανέζικο μοναστήρι των Αγίων Μάρωνα και Χαρμπέλ στην Ανάγια.
Ο Ποντίφικας φτάνει στο Λίβανο την Κυριακή το απόγευμα μετά τις τελευταίες επισκέψεις του στην Τουρκία στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, έδρα του Ορθόδοξου Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης, και στον Αρμενικό Καθεδρικό Ναό στην Κωνσταντινούπολη .
"Αυτή η επίσκεψη μου δίνει την ευκαιρία να ευχαριστήσω τον Θεό για τη θαρραλέα μαρτυρία του αρμενικού λαού κατά τη διάρκεια των αιώνων, συχνά υπό τραγικές συνθήκες", είπε αναφερόμενος στη γενοκτονία που υπέστη από τους Τούρκους στις αρχές του 20ου αιώνα.
Ο Πάπας θα βρεθεί στην πρωτεύουσα του Λιβάνου, Βηρυτό, και στη συνέχεια θα μετακινηθεί βόρεια, σε υψόμετρο 1.200 μέτρων στα βουνά της ενδοχώρας της Βύβλου, όπου βρίσκεται ένα αβαείο που θεωρείται σύμβολο της λιβανέζικης θρησκευτικότητας και του οικουμενικού πνεύματος, το οποίοβρίσκεται στο επίκεντρο του ταξιδιού του Λέοντα ΙΔ' και των εορτασμών του Ιζνίκ.
Η Νίκαια ήταν στην πραγματικότητα η πρώτη μεγάλη στιγμή ενιαίας σύνθεσης του χριστιανισμού, πριν από τα σχίσματα και τη γέννηση του Ισλάμ που συνέβησαν τους επόμενους αιώνες.
Στο μοναστήρι της Annaya βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Charbel Makhluf, ενός ερημίτη μοναχού του 19ου αιώνα, ο οποίος αγιοποιήθηκε από τον Παύλο ΣΤ' το 1977. Μετά τον θάνατό του το 1898, πολλά θαύματα αποδόθηκαν στον Charbel που μετέτρεψαν την Annaya σε ιερό τόπο όπου συχνάζουν κυρίως οι ανάπηροι και οι άρρωστοι.
Το πιο γνωστό θαύμα είναι η θεραπεία μιας παράλυτης γυναίκας το 1993, η οποία, σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές αρχές, επιτεύχθηκε μέσω του ιερού ελαίου της Annaya. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η μορφή του Charbel, αν και καθολικός-μαρωνίτης άγιος, τιμάται επίσης από τους ορθόδοξους χριστιανούς και χαίρει βαθύτατου σεβασμού από τους μουσουλμάνους και τους Δρούζους. Η προσευχή του Λέοντα ΙΔ' αποκτά έτσι την αξία ενός πνευματικού και πολιτικού μηνύματος από τη Μέση Ανατολή προς την Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη.
Η τοποθεσία είναι ένας από τους πολλούς ιερούς τόπους μεταξύ Λιβάνου και Συρίας που είναι αφιερωμένοι στον Άγιο Μάρωνα, έναν ερημίτη του 4ου αιώνα, από τη λατρεία του οποίου σχηματίστηκε η Μαρωνιτική Εκκλησία.
Το Βατικανό επιδιώκει διαμεσολαβητικό ρόλο
Μετά τους εορτασμούς στο Ιζνίκ (αρχαία Νίκαια), η Ανάγια γίνεται, για την Καθολική Εκκλησία και τη διπλωματία του Βατικανού, ο ιδανικός τόπος για να εγκαινιάσει τον ειρηνευτικό ρόλο που θέλει να αναλάβει ο Λέων ΙΔ' στον λεγόμενο "παγκόσμιο πόλεμο σε κομμάτια", μια έννοια που έχει ήδη διατυπώσει ο Πάπας Φραγκίσκος.
Την Πέμπτη στην Άγκυρα, παρουσία του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο Πάπας δήλωσε: "Ο παγκόσμιος πόλεμος σε κομμάτια είναι μια παρέκκλιση που πρέπει να σταματήσει. Το μέλλον της ανθρωπότητας εξαρτάται από αυτό", ελπίζοντας σε ρόλο της Τουρκίας ως παράγοντα σταθερότητας.
Ο πατέρας Youssef Matta, εκπρόσωπος του μοναστηριού, εξηγεί στο Euronews: "Η προσευχή του Αγίου Πατέρα σε έναν τόπο που σέβονται χριστιανοί και μουσουλμάνοι είναι μια ισχυρή πράξη που επικαλείται ηθική και πνευματική θεραπεία. Ενισχύει τον μοναδικό ρόλο του Λιβάνου ως χώρα συνύπαρξης".
Σε γεωπολιτικό επίπεδο, προσθέτει ότι "η παρουσία του Πάπα αποτελεί ανεκτίμητη ηθική πηγή, ακόμη και αν δεν είναι άμεσος μεσολαβητής".
Το ταξίδι στον Λίβανο ήταν στην ποιμαντική ατζέντα του Φραγκίσκου, αλλά ακυρώθηκε το 2024 λόγω των ισραηλινών στρατιωτικών επιδρομών. Η Μαρωνιτική Εκκλησία ελπίζει ότι αυτή τη φορά η παπική παρουσία θα "αναγκάσει τους παράγοντες να κάνουν μια παύση για προβληματισμό".
Την Κυριακή 23 Νοεμβρίου, μια ισραηλινή επίθεση στα νότια προάστια της Βηρυτού σκότωσε τον διοικητή της Χεζμπολάχ Αλί Ταμπαμπάι και άλλα τέσσερα άτομα, παρά την κατάπαυση του πυρός που είχαν μεσολαβήσει οι Ηνωμένες Πολιτείες πέρυσι.
Η εύρεση οικουμενικής ενότητας στην Ανάγια
Η διαδρομή του Πάπα - Άγκυρα, Βηρυτός, Νίκαια και τώρα Ανάγια - σκιαγραφεί ένα μονοπάτι που υπερβαίνει τον χριστιανισμό της Μέσης Ανατολής, αγγίζοντας επίσηςτην Ορθοδοξία και τη σύγκρουση μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας.
Το μήνυμα που απευθύνεται στις Εκκλησίες της Ανατολής είναι ένα μήνυμαενότητας, το οποίο εκφράζεται στο σύνθημα του Λέοντα ΙΔ': "Εν τω Ενωμένω Χριστώ είμεθα εν", το οποίο προέρχεται από ένα κήρυγμα του Αγίου Αυγουστίνου, ο Πάπας Λέων ήταν στην πραγματικότητα μέλος του τάγματος των Αυγουστίνων.
Το σύνθημα είναι μια ρητή πρόσκληση να ξεπεραστούν οι διαιρέσεις που γεννήθηκαν από τα σχίσματα, ιδίως εκείνο του 1054, το οποίο χώρισε Καθολικούς και Ορθόδοξους.
Σύμφωνα με τον πατέρα Matta, αυτό το οικουμενικό και πολιτικό ταξίδι θα μπορούσε να εγκαινιάσει μια φάση δογματικής ανασύνθεσης του χριστιανισμού, εξετάζοντας παράλληλα τον διάλογο με το Ισλάμ σε αυστηρά πολιτικό και ανθρώπινο επίπεδο.
Ένας ανοιχτός διάλογος θα μπορούσε να προωθήσει "την ειρήνη όχι μόνο στη Μέση Ανατολή, αλλά και μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας", καταλήγει ο πατέρας Matta.