Com a IKEA, mas sem os ABBA? Suécia publica lista do património cultural

Imaginem a ambiciosa, mas imprudente, tarefa de tentar resumir toda uma cultura de um país a apenas 100 obras, marcas e ideias.

Pois bem, foi exatamente isso que o governo sueco fez. Depois de vários anos de trabalho e de um trabalho de oito milhões de coroas (cerca de 727.000 euros, segundo o Sweden Herald), o historiador Lars Trägårdh entregou o cânone cultural sueco à ministra da Cultura, numa conferência de imprensa realizada ontem em Uppsala.

A lista, que pretende definir o que significa ser sueco e estabelecer um "mapa e uma bússola comuns" para cidadãos e recém-chegados ao país, tem sido uma espécie de projeto de estimação dos Democratas Suecos, um partido nacionalista e anti-imigração. Chegou mesmo a fazer parte do manifesto eleitoral da coligação de direita no poder.

Então, o que é que passou no teste final?

O Prémio Nobel, a Pipi das Meias Altas, o IKEA, a licença de paternidade e a Bíblia Gustav Vasa de 1541 entraram na lista do "cânone cultural" sueco.

Outros elementos acrescentados incluem o icónico filme de Ingmar Bergman O Sétimo Selo, de 1957; a obra Målningar till templet, de Hilma af Klint; a Câmara Municipal de Estocolmo, desenhada por Ragnar Östberg; a prática do Allemansrätt (a liberdade de andar à solta); o Kakelungnen (um fogão de aquecimento do século XVIII) e as canções do escritor e trovador Evert Taube.

Há problema?

Os ABBA, sem dúvida a exportação cultural mais popular da Suécia, não foram selecionados.

Porquê? Aparentemente, todos os itens do cânone devem ter pelo menos 50 anos, o que torna a banda inelegível. Para além de excluir as experiências mais contemporâneas.

No entanto, qualquer pessoa com um mínimo de conhecimentos de história cultural ou que tenha a capacidade de digitar uma palavra de quatro letras num motor de busca sabe que os ABBA foram formados em 1972, ganharam a Eurovisão em 1974 e lançaram o álbum com as canções "SOS" e "Mamma Mia" em 1975.

A matemática básica dita que os ABBA são mais do que elegíveis dentro da regra redutora dos 50 anos. E nós não somos os únicos a apercebermo-nos desta exclusão gritante e credível.

O deputado sueco Jan Ericson escreveu que os ABBA são "um dos símbolos mais importantes da cultura sueca" a nível internacional: "Um grupo de especialistas em relações públicas está sentado a selecionar várias partes da cultura e da sociedade que é suposto simbolizarem a Suécia. E depois não incluem os ABBA que, no estrangeiro, são um dos símbolos mais importantes da cultura sueca. Em que raio estavam eles a pensar?".

O calendário de elegibilidade também exclui a maioria das contribuições feitas por cerca de um em cada cinco suecos nascidos no estrangeiro. A maioria destes imigrantes chegou à Suécia depois de 1975.

É também de salientar que as candidaturas cristãs dominam no domínio da religião, com exceção de uma das primeiras sinagogas da Suécia, Marstrand. Não é feita qualquer menção à população muçulmana da Suécia, que é o maior grupo religioso não-cristão do país.

A Academia Sueca, que atribui o Prémio Nobel da Literatura, e os representantes da população indígena Sámi criticaram a iniciativa, dizendo que promovia a exclusão.

A associação que representa a população indígena de Tornedalen, no norte da Suécia, disse que não foi autorizada a participar no projeto, que descreveu como "opressão contínua".

A escritora sueca Shora Esmailian, nascida no Irão, disse ao jornal Sydsvenskan que a imposição de cânones estatais sobre o que significa ser sueco não vai ajudar a criar "uma sociedade acolhedora e igualitária".

O primeiro-ministro sueco, Ulf Kristersson (na foto da publicação acima com a ministra da Cultura, Parisa Liljestrand), defendeu a iniciativa dizendo: "Compreender a cultura que moldou o nosso país é importante para todos. Mas talvez mais importante para aqueles que vieram para a Suécia e para aqueles que crescem em lares onde faltam muitas referências suecas".

Quanto a Liljestrand, respondeu aos críticos dizendo que o cânone foi mal interpretado.

"A nossa abordagem sempre foi considerar o cânone cultural sueco uma ferramenta viva e útil para a educação, a comunidade e a inclusão", referiu numa conferência de imprensa ontem.

As listas são ótimas e parabéns pelo Nattvardsgästerna (luz de inverno, que fez parte da lista). Mas se não quiser que os críticos acusem o cânone de ser um "projeto educativo nacionalista" que apenas estimula o sentimento anti-imigração, talvez deva considerar que o internacionalismo e o multiculturalismo são conceitos que não ameaçam a história cultural. Enriquecem-na e merecem mais do que serem postos de lado por prazos arbitrários.

Ah, e feliz 50.º aniversário do álbum "ABBA" - Trägårdh e Liljestrand deviam mesmo ouvi-lo. É um espetáculo.